Amados,
Segue a formação sobre a Escola de Evangelização Santo André. E é de extrema importância nós sabermos o que é a EESA, entender a sua metodologia e o quão eficiente ela é para a Evangelização. Mandem e repassem para todo pessoal; é um resumão do tudo que é a Escola Santo André. E me baseando em um dos mandamentos da metodologia:
Aquele que está motivado, motiva. Aquele que está convencido, convence!
EESA-PORQUE NOS CHAMAMOS "ANDRÉ"?
O Projeto Pastoral das Escolas de Evangelização Santo André, da mesma forma que o Apóstolo André, tem por missão buscar Pedros que sirvam,amem e anunciem o Senhor Jesus...
ANDRÉ,O irmão de Simão Pedro,era um dos dois que ouviram as palavras de João e seguiram Jesus.Encontrou primeiro Simão e lhe disse:
Encontramos o Messias(Que quer dizer"Cristo").Ele o conduziu a Jesus.Fitando-o,disse-lhe:"Tú és Simão,o filho de João;chamar-te-ás Cefas"(Que quer dizer Pedra) Jo 1,40-42.
As Escolas de Evagelização Santo André,como seu nome indica,buscam Pedros,que possam servir,pregar e amar ao Senhor Jesus mais e melhor que nós mesmos.
ANDRÉ,O irmão de Simão Pedro,era um dos dois que ouviram as palavras de João e seguiram Jesus.Encontrou primeiro Simão e lhe disse:
Encontramos o Messias(Que quer dizer"Cristo").Ele o conduziu a Jesus.Fitando-o,disse-lhe:"Tú és Simão,o filho de João;chamar-te-ás Cefas"(Que quer dizer Pedra) Jo 1,40-42.
As Escolas de Evagelização Santo André,como seu nome indica,buscam Pedros,que possam servir,pregar e amar ao Senhor Jesus mais e melhor que nós mesmos.
EESA-TRÍPLICE DIMENSÃO/KEKAKO.
A Escola de Evangelização Santo André tem esse nome porque assim como André, levamos Pedros até Jesus... para que sigam, sirvam, preguem e amem ao Senhor.
Nosso Projeto denominado KEKAKO têm uma tríplice dimensão:
* KE - Kerigmáticos: Cristocêntricos e Bíblicos, renunciando a qualquer devoção ou espiritualidade que não seja a Páscoa de Jesus. O livro de ensinamento é a Bíblia, para obter mentalidade bíblica.
* KA - Karismáticos: Ao impulso do Espírito Santo, contando com ele como protagonista da Evangelização. A "parresia" e o "dynamis" do Espírito são as colunas fundamentais da Escola e de cada curso.
* KO - Koinonia: Dimensão Comunitária, evangelizamos na Comunidade para formar a Comunidade cristã, que é o primeiro fruto da Evangelização. Trabalhamos como Igreja e na Igreja.
Seja VOCÊ também um André.
"Evangelizar não é a principal tarefa da Igreja, é a única".
Nosso Projeto denominado KEKAKO têm uma tríplice dimensão:
* KE - Kerigmáticos: Cristocêntricos e Bíblicos, renunciando a qualquer devoção ou espiritualidade que não seja a Páscoa de Jesus. O livro de ensinamento é a Bíblia, para obter mentalidade bíblica.
* KA - Karismáticos: Ao impulso do Espírito Santo, contando com ele como protagonista da Evangelização. A "parresia" e o "dynamis" do Espírito são as colunas fundamentais da Escola e de cada curso.
* KO - Koinonia: Dimensão Comunitária, evangelizamos na Comunidade para formar a Comunidade cristã, que é o primeiro fruto da Evangelização. Trabalhamos como Igreja e na Igreja.
Seja VOCÊ também um André.
"Evangelizar não é a principal tarefa da Igreja, é a única".
EESA/DEZ MANDAMENTOS DA METODOLOGIA
1. Tudo o que ensinamos e aprendemos passa pelos sentidos. Quanto mais
sentidos forem estimulados, maior será o processo ensino-aprendizagem.
2. A criança aprende por aprender. O adulto aprende por interesse ou por
motivação. A motivação afetiva é a mais forte.
3. A Comunidade de Aprendizagem é o ambiente que derruba o muro das
resistências que o adulto tem para aprender.
4. Quando se propõe uma atividade aos participantes, deve-se calibrar
o que foi solicitado com um exemplo, para verificar se a proposta foi compreendida.
Deve-se também ter tempo para avaliar esta atividade, reconhecendo
primeiro os aspectos positivos, para que depois seja possível melhorar o aspecto negativo.
5. Quanto mais ativo e participativo for o receptor, melhor será a
aprendizagem. Por isso, não existem alunos (a-lumen = sem luz), mas sim
participantes. O participante já possui muitos conhecimentos adquiridos,
que, por um lado, o pregador deve saber extrair e por outro, construir sobre
esta plataforma.
6. Proibido repetir. Cada comunidade deve realizar suas tarefas e atividades
de uma forma melhor que a anterior.
7. O Curso deve buscar unidade, o que é auxiliado pelos vínculos
pedagógicos:
a. A analogia.
b. Mapa Panorâmico e frase-chave.
c. Nome do Curso.
d. Algum elemento físico (óculos, abajur, fita dourada, etc.).
8. Aquele que está motivado, motiva. Aquele que está convencido, convence.
O evangelizador é mais testemunha que mestre.9. Se a salvação depende da pregação (1 Cor 1, 21), a pregação depende do
pregador.
10. O Mestre Interior que nos revela além das palavras e conceitos é o próprio espírito santo.
sentidos forem estimulados, maior será o processo ensino-aprendizagem.
2. A criança aprende por aprender. O adulto aprende por interesse ou por
motivação. A motivação afetiva é a mais forte.
3. A Comunidade de Aprendizagem é o ambiente que derruba o muro das
resistências que o adulto tem para aprender.
4. Quando se propõe uma atividade aos participantes, deve-se calibrar
o que foi solicitado com um exemplo, para verificar se a proposta foi compreendida.
Deve-se também ter tempo para avaliar esta atividade, reconhecendo
primeiro os aspectos positivos, para que depois seja possível melhorar o aspecto negativo.
5. Quanto mais ativo e participativo for o receptor, melhor será a
aprendizagem. Por isso, não existem alunos (a-lumen = sem luz), mas sim
participantes. O participante já possui muitos conhecimentos adquiridos,
que, por um lado, o pregador deve saber extrair e por outro, construir sobre
esta plataforma.
6. Proibido repetir. Cada comunidade deve realizar suas tarefas e atividades
de uma forma melhor que a anterior.
7. O Curso deve buscar unidade, o que é auxiliado pelos vínculos
pedagógicos:
a. A analogia.
b. Mapa Panorâmico e frase-chave.
c. Nome do Curso.
d. Algum elemento físico (óculos, abajur, fita dourada, etc.).
8. Aquele que está motivado, motiva. Aquele que está convencido, convence.
O evangelizador é mais testemunha que mestre.9. Se a salvação depende da pregação (1 Cor 1, 21), a pregação depende do
pregador.
10. O Mestre Interior que nos revela além das palavras e conceitos é o próprio espírito santo.
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